Kurt Lewin, Norbert Bischof - und die Folgen : Zum Verhältnis von Allgemeinem und Konkretem in der Psychologie

Im Februar 1930 hat Kurt Lewin vor der Gesellschaft fiir empirische Philosophie in Berlin einen richtungsweisenden Vortrag gehalten, der später unter dem Titel "Der Übergang von der aristotelischen zur galileisehen Denkweise in Biologie und Psychologie" in Band I der Zeitschrift Erkenntnis erschienen ist (Lewin, 1931). Gegenstand dieses Vortrages war eine "Gegenüberstellung der gegenwärtigen (d.h. damaligen; W.K.) Begriffswandlung in Biologie und Psychologie mit gewissen Wandlungen der Physik, nämlich mit dem Übergang von der aristotelischen (klassischen; W.K.) zur galileischen (neuzeitlichen; W.K.) Begriffsbildung" (S. 422). Lewins Ziel war es dabei erklärterweise nicht, "aus der Geschichte der Physik deduktiv zu schließen, was die Biologie tun 'soll'" (S. 423). Im Gegenteil distanziert sich Lewin ausdrücklich von der Meinung "daß es letzten Endes nur eine einzige empirische Wissenschaft, die Physik gibt, auf die alle übrigen zurückgehen" (S. 423). Gleichwohl kann sein Text als Plädoyer fiir eine modeme, naturwissenschaftliche Auffassung von Psychologie gelesen werden. Die Naturwissenschaftlichkeit der Psychologie resultiert jedoch nicht aus einer Imitation der Physik, sondern aus einer gegenstandsangemessenen Umsetzung galileischen Denkens. Fünfzig Jahre später hat Norbert Bischof (1981) in seinem Hauptvortrag vor dem 32. Kongreß der Deutschen Gesellschaft fiir Psychologie in Zürich 1980 Kurt Lewins vergleichende Untersuchung aufgegriffen und die Orientierung am galileischen Denken fiir gewisse Fehlentwicklungen in der seitherigen Wissenschaftsgeschichte der Psychologie verantwortlich gemacht. Bischofs Thesen lauten: